مجد

الوسيط

(مَجَدَ) فلانٌ-ُ مَجْدًا: كان ذا مَجْد. فهو ماجِدٌ. و- فلانًا: غَلَبَه في المَجْد؛ يقال: ماجَدَه فمَجَدَه.

(مَجُدَ) فلان-ُ مَجَادة: كان ذا مَجْد. فهو مَجِيدٌ. (ج) أَمْجَادٌ.

(أمْجَدَهُ): عظَّمَه وأثنى عليه. ويقال: أَمجد اللهُ فلانًا: كرَّم فِعالَه. و- العَطَاءَ: كثَّره. ويقال: أَمْجَدَ لفلان من كذا: أَكثرَ له منه. ويقال: أمْجَدَنا فَلانٌ قِرّى: إذا آتى ما كفى وفَضَل. و- فلانٌ ولدَه، ولولده: تَخيَّرَ لهم الأُمَّهات. يقال: هؤلاء قوم أمْجَدَهَم أبوهم.

(مَاجَدَهُ): عارَضَه بالمجد.

(مَجَّدَهُ): أَمْجَدَه. و- العطاءَ: وفَّره.

(تَمَاجَدُوا): تفاخروا. و- أظهروا مجدَهم. يقال: تماجد القومُ فيما بينهم.

(تَمَجَّدَ): تعظَّمَ.

(اسْتَمْجَدَ): صَار ماجدًا. و- المرخُ والعَفَار: استكثروا من النار. وفي المثل: " لكلِّ شجرٍ نارٌ، واستَمْجَدَ المَرْخُ والعَفار ": يضرب في تفضيل بعضَ الشيء على بعض ؛ وهما يُسرِعانِ الوَرْىَ.

(الماجِدُ): الشَّريف الخيَّرُ.

(المَجْدُ): النُّبْلُ والشَّرَف. و- المكارمُ المأثورة عن الآباء (ج) أمجاد.

(المَجِيدُ): الوافر المجد. و- اسمٌ من أسماء الله الحسنى. وفي التنزيل العزيز: رَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أهْلَ البَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. (ج) أمجاد.